της Μαρίας Τσαγγάρη
Καταιγισμός αντιδράσεων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για το αμφιλεγόμενο ουροδοχείο σε σχήμα σκυμμένης γυναίκας.
Σε ανάρτησή της στο Facebook η βουλευτής του ΑΚΕΛ και μέλος της κοινοβουλευτικής επιτροπής ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ίσων ευκαιριών μεταξύ γυναικών και αντρών Ειρήνη Χαραλαμπίδου σημειώνει:
Και ο βουλευτής του κινήματος οικολόγων Χαράλαμπος Θεοπέμπτου σημειώνει ότι το συγκεκριμένο περιστατικό αποτελεί ντροπή για όλους και δεν αφορά μόνο τις γυναίκες.
Ο βουλευτής του Κινήματος Αλληλεγγύη Μιχάλης Γιωργάλλας καλεί όσους βρίσκονται πίσω από το εν λόγω αντικείμενο να ξεκαθαρίσουν αν όντως η Κυπριακή Δημοκρατία χρηματοδότησε το ουροδοχείο.
Ο Άλφα προσπάθησε επανειλημμένως να επικοινωνήσει με την εταιρεία και τον διευθύνοντα σύμβουλο χωρίς όμως να λάβει απάντηση.
Και οι πολίτες αντιδρούν με τη συγκεκριμένη φωτογραφία που αντιπαραβάλλει ένα αρχαίο δοχείο σε σχήμα γυναίκας με το ουροδοχείο.
Γράφει ένας εκπαιδευτικός:
Έκπτωτος πολιτισμός...
Εν έτει 2018 η πολιτεία χρηματοδοτεί την ιδέα για ανδρικό καθίκι σε σχήμα γυμνού γυναικείου σώματος. Η απόλυτη ξεφτίλα!
Ενώ μια γυναίκα σχολιάζει:
Σε τούντην χώρα, όπως παν μια μέρα θα μας πουλήσουν για κρέας. Ας αντιδράσουμε τωρά που μας πουλούν για τουαλέττες! ?
Με ποίημα στην κυπριακή διάλεκτο αντιδρά και ο Ανδρόνικος Κατσιαντώνης. Παραθέτουμε χαρακτηριστικό απόσπασμα:
Τζείνου που το σκεδίασεν
Ακούω τζιαι λαλούν του,
Να δώσει μιάν εξήγησην
Ποιάν είσιεν εις τον νούν του,
Μάναν, γεναίκαν η αρφήν
Κόρην ή κάποιαν άλλη,
Τζιαι με ποιάν σκέψην τό `καμεν
Τούτον να την προσβάλλει,
Το πλάσμαν που σε γέννησεν
Αφού εν το σεβάστεις,
Εγιώ λαλώ εν άδικα,
Δαπάνω δά που πλάστεις.
